Οι «καλοί» μουσουλμάνοι εναντίον των «κακών»

Ανοίγει ο κύκλος, για μία εμφύλια αντιπαράθεση της μουσουλμανικής κοινότητας στην Ελλάδα.

_______________________________________________________________________________________________
Από την μία πλευρά, οι «ενσωματωμένοι» μουσουλμάνοι, -στο οικονομικό αλλά και πολιτικό γίγνεσθαι της χώρας- και από την άλλη το «λούμπεν» προλεταριάτο, που συναπαρτίζεται κυρίως από λαθρομετανάστες διαφόρων εθνικοτήτων.

Μέσα στο σαββατοκύριακο η Κοινότητα Μουσουλμάνων «Φιλότητα» δημοσιοποίησε επιστολή, σύμφωνα με την οποίαν, αφενός δηλώνει ότι δεν συμμετέχει και δεν συμμερίζεται -και μάλιστα σε ιδιαίτερα σκληρό τόνο- τα όσα παρακολουθήσαμε να διαδραματίζονται στους δρόμους της Αθήνας, την περασμένη εβδομάδα και αφετέρου ζητά την απομόνωση των «ακραίων στοιχείων» και «την αποστασιοποίηση του μουσουλμανικού κόσμου από τραμπούκους, κλέφτες και εγκληματίες!». Επίσης τονίζει:

«Εάν νομίζεις ότι λεηλατώντας τις επιχειρήσεις και τις περιουσίες των συμπολιτών σας ή δημιουργώντας βανδαλισμούς σ΄ αυτόν τόπο θα ανταποκριθούμε ως Κοινότητα Μουσουλμάνους Ελλάδας (μία έμμεση απειλή) και κάνεις μεγάλο λάθος. Να πας εκεί που σε παίρνει και ΟΧΙ στον τόπο μου (εννοείται η Ελλάδα). Το μόνο που μπορούμε να πούμε είναι ότι είστε η ΝΤΡΟΠΗ μας».

Και ένα ακόμα ενδεικτικό σημείο της ταξικής «προσέγγισης» των κινητοποιήσεων της περασμένης εβδομάδας είναι: «Εάν συνεχίσετε να δράτε, σε μία οργανωμένη κοινωνία, μ΄ αυτόν τον τρόπο, τότε καλά σας κάνουν και θα συνεχίσετε να είστε οι ΜΟΝΤΕΡΝΟΙ ΔΟΥΛΟΙ της εποχής μας».
Η εν λόγω επιστολή προπαγανδίστηκε από πολλούς ιμάμηδες, που κηρύττουν στους δεκάδες χώρους λατρείας, που υπάρχουν στην Αθήνα ελλείψει τζαμιού.

Σουνίτες και Σιίτες

Όπως και σ΄ όλον τον κόσμο, έτσι και στην Ελλάδα οι Σουνίτες και οι Σιίτες βρίσκονται σε μία συνεχή διαμάχη λόγων δογματικών διαφορών, που -όπως και στις αιρέσεις του ορθόδοξου κόσμου- αντανακλούν ταξικές διαφορές. Η διαμάχη αυτή διαχέεται σε περίπου 35 εθνικότητες μουσουλμάνων, οι οποίες μάλιστα διεκδικούν τον έλεγχο του τζαμιού -όταν και εφόσον αυτό κτιστεί.

Οι Σιίτες είναι πιο αυστηρά προσηλωμένοι στα κείμενα του Κορανίου και αποτελούν τους παρίες του μουσουλμανικού κόσμου -όπως άλλωστε και στη χώρα μας, καθώς αποτελούν την πλειοψηφία των λαθρομεταναστών.

Εκτός του ότι οι κυβερνήσεις των τελευταίων δεκαετιών δεν εφάρμοσαν μία ουσιαστική και ανταποκρινόμενη στις πραγματικές συνθήκες μεταναστευτική πολιτική- είναι ότι η ελληνική Πολιτεία έχει πάρει μία σαφέστατα διακριτική θέση υπέρ των Σουνιτών, με τους οποίους άλλωστε συνεργάζεται και συναλλάσσεται.

Έτσι το υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων έχει δώσει το «χρίσμα» στους Σουνίτες, οι οποίοι στην πλειοψηφία τους είναι νόμιμοι στη χώρα μας και συμμετέχουν ακόμα και στα πολιτικά πράγματα -κυρίως μέσα από υποψηφιότητες, που ενσωματώνουν τα κόμματα στα ψηφοδέλτια τους.

Τ.Χ.

www.antinews.gr